Hari Terakhir Dalam Setahun

By Arief

Bulan Desember biasa di sebut juga Shiwasu (guru pun berlari), sebutan ini berasal dari ungkapan di mana, para pendeta yang biasanya tenang sekalipun, berlari ke sana ke mari dengan sibuknya. Orang-orang bepergian ke tempat keramaian untuk berpesta akhir tahun (bonenkai), mengenang tahun yang akan segera berlalu. Oomisoka  adalah hari terakhir dalam setahun, yaitu tgl 31 Desember.

Di Jepang, pada akhir tahun umumnya orang-orang libur kerja, menyelesaikan persiapan menyambut Tahun Baru, lalu seluruh keluarga berkumpul, makan  Toshikoshi soba (Mi Akhir Tahun) , dan melewatkan malam Tahun Baru dengan tenang sambil mendengarkan Joya no kane (lonceng malam Tahun Baru). Toshikoshi soba disantap dengan harapan agar keberuntungan keluarga, nasib baik, dan panjang umur dapat terus berlanjut panjang bagaikan mi soba.

Sementara Joya no kane yang dibunyikan di kuil sebanyak 108 kali, mengandung harapan agar kita bisa mendorong tahun sebelumnya, melepaskan 108 hasrat manusiawi dan menyambut tahun yang baru dengan hati yang bersih. Ketika akhir tahun semakin mendekat, orang-orang saling mengucapkan salam Yoi o toshi wo (semoga menjadi tahun yang baik) yang mengandung arti merayakan tahun yang akan datang.

By Arief

Yudachi (Hujan di senja hari). Dalam hujan lebat yang turun sebentar di siang hari sampai senja, pada hari musim panas yang cerah, kadang-kadang disertai halilintar. Pada zaman Edo, pembaca puisi Yosano Buson yang membaca puisi tentang musim, terdapat kalimat “Yudachi ya kusaba o tsukamu murasuzume = siang musim panas, tiba-tiba saja turun hujan lebat yudachi. Para burung pipit menjadi kelabakan dan bersembunyi di bawah bayangan daun rerumputan”.

Tetapi sayang sekali akhir-akhir ini, oleh karena pengaruh iklim global, bulan Mei ~ Juni juga, sering turun hujan yudachi. Tahun-tahun terakhir ini yudachi bukan lagi hujan yang turun tiba-tiba dan berhenti cepat, melainkan banyak yang seperti hujan lebat yang dapat  menimbulkan korban.

Kaminari (Halilintar). Sejak dahulu di Jepang bukan hal yang aneh bagi benda atau tempat yang pernah menjadi korban halilintar, kemudian menjadi tempat obyek sembahyang, selain itu halilintar juga kebanyakan timbul bersamaan dengan hujan, membuat halilintar juga berkaitan dengan cuaca yang sangat terlibat dalam pertanian. Dari sisi ini bisa dikatakan bahwa halilintar pun mempunyai kaitan erat dengan keagamaan.

Di Kuil Kitano Tenmangu di Kyoto Jepang, setiap tgl 1 Juni diselenggarakan festival besar untuk menolak bala halilintar. Sejak dahulu dipercaya bahwa tahun yang banyak halilintarnya akan membuat curah hujan juga banyak sehingga membuat panen berlimpah, tetapi sebaliknya, korban halilintar pun menjadi semakin banyak. Inilah yang membuat munculnya festival bersejarah sejak zaman Heian, untuk mendoakan panen berlimpah 5 jenis pepadian dan agar halilintar menjadi semakin sedikit.

Sehari Sebelum Musim Semi

By Arief

Di Jepang, setiap tgl 3 Februari, yaitu sekitar sehari sebelum musim semi, disebut sebagai setsubun. Pada saat ini ada kebiasaan melempar kacang dengan meneriakkan “Oni wa soto, fuku wa uchi” (iblis keluar rumah) dengan maksud menghalau keburukan dari iblis yang muncul ketika musim berganti.

Di Jepang Februari merupakan bulan pergantian dari musim dingin ke musim semi, tetapi sebenarnya keadaan cuaca  masih terasa dingin, terutama di daerah yang saljunya tebal, orang-orang sudah tak sabar menunggu datangnya musim semi.

Ada lagu anak-anak yang syairnya dimulai dengan “Yuki ya kon-kon, arare ya kon-kon“. Istilah kon-kon konon berasal dari kata koi-koi atau fure-fure yang dalam istilah zaman dulu artinya datanglah-datanglah atau turunlah-turunlah.

Sementara itu ada juga arti kon-kon yang berasal dari bunyi sebenarnya yang terdengar mirip, misalnya “seki ga konkon deru” (batuknya berbunyi konkon), atau “tobira o konkon tataku” (kon kon bunyi pintu diketuk).

Kecerahan Bulan Mei

By Arief

Dari April hingga Mei, bunga Hanamizuki (sejenis Magnolia), Tsutsuji (Azalea), Fuji (Wisteria), mulai bermekaran, daun-daun baru di pepohonan pun hijau rindang menyilaukan. Cuacanya yang tenang menyegarkan membuat musim ini terasa paling nyaman dalam setahun.

Ditambah dengan adanya liburan Pekan Emas Golden Week, membuat wisata ke tempat liburan dan melakukan kegiatan di dalam dan di luar ruangan menjadi terasa lebih bersemangat. Dalam prakiraan cuaca, juga diberitakan informasi untuk bepergian.

Bila kita melihat ke atas, tampak langit biru tanpa awan sedikitpun, inilah yang dinamakan Satsukibare. “Satsukibare” adalah kecerahan di bulan Mei, ataukah kecerahan di bulan Juni, ini masih sering diperdebatkan.

Dalam istilah yang dipakai Badan Meteorologi ketika memberitakan prakiraan cuaca, dipakai istilah Go-gatsu no seiten. Istilah ini berasal dari bulan 5 (satsuki) pada kalender lunar kuno, yang artinya kecerahan di antara musim hujan. Langit biru di bulan Mei yang cerah membuat hati  juga terasa cerah menyenangkan.

By Arief

Kogarashi  adalah  angin  kering  dari  utara  yang  bertiup  di sekitar  Jepang,  mulai  dari  musim  gugur  hingga  awal  musim  dingin, ketika bagian barat diliputi udara tekanan tinggi dan daerah timurnya oleh  udara  tekanan  rendah  musim  dingin.    Apabila  kecepatan tertinggi  angin  ini  mencapai  8  meter  lebih  per  detik,  barulah dinamakan  kogarashi.

Daun  di  pepohonan  gugur  tertiup  angin, sehingga  membuat  pepohonan  seperti  pohon  yang  kering  kerontang  (kareki),  dari  situlah  asal  nama  kogarashi.    Selain  itu,  meskipun tidak  pasti,  tetapi   kogarashi  juga  ditulis  dengan  huruf  kanji  yang lainnya yaitu ( 凩).

Kogarashi  pertama  yang  bertiup  di  tahun  itu,  akan  disebut sebagai   kogarashi  no  1,  sebutan  ini  dipakai  di  surat  kabar   Jepang mulai tahun  1973.    Kogarashi  no  1  merupakan  salah  satu  tanda peralihan musim dari musim gugur ke musim dingin.    Perkataan ini sekarang  sudah  biasa  terdengar  sebagai  salah  satu  fenomena  pertanda akan datang  musim  dingin.

Untuk  daerah  Kanto,  Kogarashi  no  1  ini diumumkan  oleh  Badan  Prakiraan  Cuaca,  dan  di  daerah  Kinki, diumumkan  oleh  Jawatan  Meteorologi  Daerah  Osaka,  sedangkan  di daerah  lain  meskipun  angin  yang  sama  bertiup  sekalipun  tidak  ada pengumuman tentang Kogarashi no 1 ini.

Warm Autumn Days

By Arief

From late autumn to early winter, the weather begins to  get  colder  by  the  day,  but  occasionally,  there  are warm, balmy days when a moving high-pressure system sets  in  or  when  the  typical  winter  weather  pattern weakens.  Days  such  as  these  are  called  koharu-biyori (literally, “small spring days”). Koharu is another name for  October  according  to  the  lunar  calendar,  and corresponds  to  around  November  by  today’s  calendar. Therefore,  warms  spell  during  the  period  from  around October  to  November  are  called  koharu  days,  or koharu-biyori.

This  expression  is  not  necessarily  used  throughout Japan,  however.  In  Okinawa,  temperatures  sometimes reach over 25 C and bring summer days even during the October-November autumn season, so days such as these are called konatsu-biyori (literally, “small summer days”).

Interestingly,  warm  autumn  days  are  also  expressed using the word summer in many foreign countries. For example, they are called “Indian summer” in the United States, “old ladies summer” in Germany, “Saint Martin’s summer”  in  France,  and  “ladies summer”  in  Russia.  In Europe,  it  seems  summer  is  a  more  favored  season compared  to  spring,  because  spring  is  short  due  to  the high latitudes of most countries.

The  season  that  brings  koharu-biyori  corresponds  to the  height  of  autumn  foliage,  and  is  the  perfect  season for outings.

By: Arief

Memasuki bulan Agustus, orang Jepang mulai bepergian untuk menyegarkan diri lahir dan batin. Caranya ada bermacam-macam, misalnya ada yang bepergian untuk berenang di laut, yang mengunjungi daerah sejuk, pulang ke kampung halaman dengan menggunakan cuti panjang, atau berwisata ke luar negeri.

Bulan Agustus di mana hari-hari yang sangat panas dengan temperatur tertinggi 35 derajat lebih pun terus berlanjut, ketika memasuki risshu (memasuki musim gugur sekitar tgl 7), udara mulai sejuk sedikit demi sedikit, dan kita mulai merasakan tibanya suasana musim gugur.

Pada saat-saat ini, di mana-mana diselenggarakan festival musim panas, yang ada hubungannya dengan penyambutan perayaan obon (upacara ritual agama Budha) di kebanyakan daerah. Agar arwah leluhur dapat kembali ke alam baka dengan selamat, maka dipasang api pengantar, mengalirkan kapal-kapalan lentera di sungai atau laut, menarikan tarian Bon, memasang kembang api dsb.

Semuanya ini merupakan kegiatan yang selalu ada dalam festival musim panas. Pada hari festival musim panas ini, para wanita di Jepang memakai yukata (kimono yang terbuat dari katun) mungkin juga merupakan suatu yang menambah kegembiraan perayaan festival di musim panas.

Hari Puncak Musim Panas

By Arief

Di Jepang, ketika temperatur tertinggi hari itu mencapai 25℃ lebih, maka hari itu disebut natsubi (hari musim panas), temperatur tertinggi hari itu 30℃ lebih, disebut manatsubi (hari puncak musim panas), dan ketika tempteratur tertinggi mencapai 35℃ lebih, hari itu disebut moshobi  (hari yang amat sangat panas). Juga, tengah malam ketika temperatur terendah tidak juga turun yaitu sekitar 25℃ lebih, malam itu disebut nettaiya  (malam tropis).

Sebaliknya, di musim dingin, ketika temperatur terendah pada suatu hari adalah sekitar 0℃, maka hari itu disebut fuyubi  (hari musim dingin), dan bila temperaturnya tertingginya 0℃, maka hari itu disebut sebagai mafuyubi  (hari puncak musim dingin), atau shimobi (hari di mana embun pun membeku).

Sepanjang sejarah pendataan di Jepang, temperatur tertinggi adalah pada tgl 16 Agustus 2007 di kota Kumagaya, Pref. Saitama, dan di kota Tajimi di Pref. Gifu, yaitu mencapai 40,9℃. Sementara temperatur terendah yang ada dalam pendataan adalah pada tgl 25 Januari 1902 di kota Asahikawa, yaitu -41℃. Perbedaan temperatur tertinggi dan terendah adalah 81,9℃.

Musim panas tahun lalu benar-benar panas sekali, rata-rata temperaturnya (Juni – Agustus 2010) menduduki rekor teratas dalam 113 tahun, yaitu sejak tahun 1898. Temperatur itu lebih tinggi 1,64℃ dibandingkan temperatur rata-rata tahunan (temperatur rata-rata selama 30 tahun dari 1971 ~ 2000), terutama pada bulan Agustus lebih tinggi 2,25℃.

By Arief

Summer is at hand. The period from the middle of May to tsuyu-iri, or the beginning of the rainy season, is called shoka (early summer). Sodo, an Edo-period poet, wrote a poem that captures the essence of this season, which goes like this: 目には青葉 山ほととぎす 初鰹 (I see a view of greenery, a wild cuckoo and the first bonito of the season). It depicts how when the leaves of trees begin to grow thick, the first bonito of the season that arrive on the warm Kuroshio current are caught in batches in the Kamakura and Odawara areas and prized by the people of Edo. Still today, bonito are caught in Tokyo Bay.

The period from mid-June to mid-July is called tsuyu, designating when the entire Japanese archipelago, excluding Hokkaido and a part of Tohoku, is visited by rainfall for days on end. Humidity soars and brings sultry weather, mold and bacteria proliferate and spoil foods, and food poisoning becomes a frequent concern. Tsuyu-zora, or the cloudy skies of the rainy season, bring high discomfort and dreary days.

At times, the continuous rain also causes natural disasters in the form of swollen rivers and landslides. However, tsuyu is indispensable to our lives, as abundant rainfall is pooled in dams during the rainy season to provide drinking water during the hot and dry summer months, and it also supplies the water that is needed for rice-planting, which begins during this season

Bulan Mempererat Ikatan

By Arief

Bulan Januari di sebut juga dengan nama Mutsuki, yang dalam asal-usul kata artinya  Mutsubi-tsuki (bulan mempererat ikatan) di mana seluruh anggota keluarga berkumpul dan berpesta menyambut tahun baru untuk mempererat ikatan persaudaraan. Mutsubi berasal dari kata mutsumu yang artinya menjalin hubungan baik melalui perayaan khusus Tahun Baru, makan masakan khas Tahun Baru dan menyambut tahun yang baru dengan meriah.

Perayaan khusus Tahun Baru, misalnya Hatsumoude (ziarah pertama). Ini adalah acara kunjungan pertama di tahun yang baru, ke Kuil  Shinto atau ke Wihara Budha untuk berdoa memohon keselamatan dan kedamaian dalam setahun ini. Dalam ziarah tersebut, biasanya orang-orang membeli azimat, dan penolak bala Hamaya, menuliskan permohonan atau cita-cita di sepotong kayu yang disebut Ema, membaca kertas ramalan, dan memohon agar diberkati selama setahun ini.

Sedangkan yang dimaksud dengan masakan Tahun Baru adalah Osechi Ryouri. Kata ini tadinya berasal dari kata sekku = sechi yang artinya perayaan pada pergantian musim, dan makanan yang dipersembahkan kepada Dewa disebut osechi ryouri. Oleh karena Tahun Baru merupakan perayaan pergantian musim yang utama, maka masakan untuk Tahun Baru juga disebut Osechi Ryouri. Masakan ini banyak berisi hasil laut dan gunung, yangmempunyai makna permohonan akan panen yang berlimpah, keamanan dan kesehatan keluarga, kemakmuran anak, cucu dan keturunan.